У неділю, го серпня, неподалік Любомля відбулися змагання з екстремальної їзди бездоріжжям.
§ Як на Волині весілля святкували
За звання сильнішого зголосилися позмагатися троє учасників на квадроциклах і десять екіпажів на позашляховиках з Любомля, Бірок, Ковеля, Люблинця Ковельський район , Смідина Старовижівський. Про це повідомляє Кордон. У вівторок, го серпня, о Двоє дітей - та років народження - загинули у пожежі у господарчій будівлі у селі Оженин у Рівненській області. Ніч у районі проведення ООС пройшла без застосування важкого озброєння, але бойовики двічі відкривали вогонь з гранатометів, великокаліберних кулеметів та стрілецької зброї в районі Павлополя та Водяного.
А за минулу добу бойовики 23 рази порушили режим тиші - 2 українських військових поранені, ще 2 - отримали бойові травми. Про це йдеться у зведенні прес-центру Об'єднаних сил станом на 27 серпня. Про це на Волинській правді пише журналіст Ігор Лісовий. Про це повідомляє Волинська єпархія УПЦ. Незабаром після етапу сватання відбувалася чергова зустріч шлюбних сторін, що мала назву оглядини, і полягала в ознайомленні роду молодої з господарством молодого.
Відбувалася така зустріч через дні після сватання. Батьки парубка намагалися якомога краще представити міцність господарства свого сина, демонструючи його так, щоб оглядини завершилися шлюбною угодою. Невдовзі після оглядин відбувалась найважливіша дія передвесільного циклу — заручини — своєрідне закріплення остаточної згоді на шлюб і оголошення цієї події. Заручини завжди проходили у домі нареченої у вихідний день. Цікаво, що на західній Волині, перед приїздом молодого з дружбами і старшим сватом, молода з дружками ховалася в коморі.
Згодом дружба вводив по черзі до хати всіх дружок, кожного разу питаючи молодого, чи це його молода. Коли «справжня» молода переступала поріг хати за посередництвом дружби, молодий впізнавав її і їх разом садили на посаді.
Квитки на "Сватання на Гончарівці"
Посад молодих, був чи не найголовнішим ритуальним актом заручин. Під поняттям «посад» розуміли місце для молодих, там, де дві лавки, що йшли вздовж стін, сходились в куті хати. В такому місці верху на полиці стояли ікони. Зазвичай, молодим на посаді стелили вивернутий кожух. Це мало забезпечити добробут у подружньому житті. Символами єднання були рушник та хліб. Молодих виводили на посад, старший староста накривав рушником хліб, що лежав на столі, клав на нього руку дівчини, зверху - руку хлопця і перев'язував їх рушником.
Після цього молода перев'язувала старостів рушниками. Потім починалося урочисте благословення молодих їх батьками. Під час церемонії молоді висловлювали взаємну згоду на шлюб. Саме ж весілля також складалося з кількох обрядових дій.
Знайомства в Луцьку для шлюбу та серйозних стосунків
Тривало, зазвичай, 3 — 4 дні. Починалось найчастіше в суботу запрошенням на святкування молодим та молодою окремо. У цей же день, ввечері, відбувалися ще такі весільні церемонії — випікання короваю та обмін подарунками між молодими. Обмін подарунками між молодими міг відбуватись на дівич-вечорі, адже там були присутні не тільки дівчата, так як до хати молодої приїжджав молодий із близькими. Тоді ж молодій і розплітали косу, проте могли це робити і в неділю зранку. В цей вечір також часто виготовляли весільне гільце, плели вінки.
Випікання короваю — обрядового хліба у вигляді високої круглої паляниці, прикрашеної квітками, шишками, пташками та пшеничними колосками із тіста, доручалось заміжнім жінкам, які благополучно жили у шлюбі. Не допускалися до випікання короваю вдови та розведені. Весь процес проходив із дотриманням певного сценарію та супроводжувався піснями. Всі ці події та обряди етнографи часто виокремлюють та називають передшлюбними дійствами. А наступного дня вже відбувалось вінчання у церкві, весільна гостина та інші обряди, про які ми поговоримо далі. Зауважимо, що деякі дії могли виконуватись в різній послідовності, але, зазвичай, вони відбувались так.
Зранку весільний поїзд молодого мав вирушати за молодою.
Складався такий почет зі старшого боярина, бояр, світилок і родичів. Перед тим, як вирушити у путь, молодий просив у батьків благословення на шлюб. Після цього мати обсипала хлопця зерном та дрібними грішми — на щастя. На шляху до молодої, нареченому влаштовували «перейму», вимагаючи викуп. Тоді ж до дому молодої сходилися дівчата-дружки для того, щоб її одягнути. Наречену садили на стілець із подушкою.
До суто середньоволинських ритуалів належить обряд «читання корони».
- звязки, знайомства в Жмеринка Україна.
- ПОРА ВЖЕ Й СВАТІВ ЗАСИЛАТИ.
- азіатські сватання в Кролевець Україна.
- номер дівчини для знайомств Ізюм Україна;
- додаток для знайомств у лізі в Кролевець Україна?
- Банкір Лавренчук розповів, як його сватали на посаду голови НБУ?
- FAQ у Луцьку про президентські вибори – Громадське.Волинь.
Як правило, це відбувалося в хаті молодої перед тим, як ішли до вінчання. Після цього працював в громадському секторі, де відпрацьовав гранти благодійних фондів. На місцевих виборах, за твердженням окремих джерел, допомагав вести виборчу кампанії екс-губернатору Волині Володимиру Бондарю «Єдиний центр» , але той зняв свою кандидатуру. У ЗМІ неодноразово обговорювалося питання щодо можливого кураторства Балогою виборчої кампанії по всій Західній Україні.
Цікаво, що раніше Стемковський, якого Надал називає позапартійним, не перебирав партійними проектами. Ще через два роки — виконавчий директор іншої комерційної структури, ще через рік — на Волині. Згодом, щойно Катерина Тимофіївна, обравшись народним депутатом, кине своїх вигодованців із молодіжного середовища за непострібністю, Олег Савчук зробить нібито гучну заяву у волинських ЗМІ про свій вихід із САМу, мовляв, не згоден із позицією партії, яка підтримує Леоніда Кучму. Він навіть у Києві в центральному апараті партії встиг попрацювати, допоки не виграв стипендію на річне навчання у Польщі, звідки повернувся до Луцька з новими ідеями….
§ Як на Волині весілля святкували
А так — не довше двох років. Тут можна згадати, що й у міськраді він був на одній посаді керуючого справами міськвиконкому лише два роки, ще рік із хвостиком — директором департаменту ЖКГ. І справа не в тім, що хтось йому заважав продовжувати роботу на одному місці. В цій статті автор достатньо критично оцінює діяльність Стемковського, як чиновника. Наприклад, Стемковський в Луцьку казав, що «на житлово-комунальне господарство треба дивитися як на один з секторів економіки. Тим більше настільки фінансово-ємкий сектор. В місті Луцьку вартість ринку житлово-комунальних послуг складає близько 20 мільйонів гривень в місяць.
Коментарі:
Не можна тримати цю сферу виключно у комунальній чи державній власності. Бо так ми ніколи не створимо конкурентних умов і не будемо мати адекватну ціну за якісну послугу, тому в ЖКГ повинні бути створенні ринкові умови, як і в інших секторах економіки». Що з того експерименту в Луцьку вийшло читайте краще тут. Та й загалом про діяльність Стемковського, його погляди у волинських інтернет-ЗМІ стільки написано, що краще, якщо наш читач самостійно ознайомиться і зробить свої висновки.